螟蛉有子蜾蠃负之螟蛉者，犍为文学曰：桑上小青虫也。似步屈，其色青而细小，或在草叶上。蜾蠃，土蜂也，一名蒲卢，似蜂而小腰，故许慎云细腰也。取桑虫负之于木空中，或书简笔筒中，七日而化为其子。里语曰：咒云：「象我象我。」尔雅：「果蠃，蒲卢。」郭注：「即细腰虫也，俗呼为蠮螉。」又云：「螟蛉，桑虫。」郭注：「俗谓之桑蟃，亦曰戎女。」邢疏：按：诗小雅小宛云：「螟蛉有子，果蠃负之。」果蠃，一名蒲卢，即细腰虫也，俗呼为蠮螉。方言云：「蠭，燕赵之间谓之蠓螉，其小者谓之蠮螉。」又云：「或谓之蚴蜕。」郑注中庸以蒲卢为土蠭。说文云：细腰，土蠭也。天地之性，小腰纯雄，无子。螟蛉，一名桑虫，一名桑蟃，一名戎女。法言曰：「螟蛉之子，殪而逢果蠃，祝之曰：类我！类我。久则肖之。」是也。郑注：「蒲卢，俗谓之蠮螉，盖蠭类。螟蛉，桑上青虫也，蠮螉取以为子者。」郑笺云：「蒲卢取桑虫之子，负持而去，煦妪养之，以成其子。」广雅云：「蚴蜕、土蜂，蠮螉也。」本草：「蠮螉，一名土蜂，生熊耳川谷及牂牁，或人屋间。」陶隐居云：此类甚多，虽名土蜂，不就土中为穴，谓𫽁土作房耳。今一种黑色，腰甚细，衔泥于人室及器物边作房，如并竹管者是也。其生子如粟米大，置中，乃捕取草上青蜘蛛十余枚，满中，仍塞口，以拟其子大为粮也。其一种入芦竹管中者，亦取草上青虫，一名果蠃。诗人云：
「螟蛉有子，蜾蠃负之。」言细腰物无雌，皆取青虫教祝，便变成己子，斯为谬矣。唐本注云：土蜂，土中为窠，大如乌蜂，不伤人，非蠮螉。蠮螉不入土中为窠，虽一名土蠭，非蠮螉也。今按李含光音义云：咒变成子，近亦数有见者，非虚言也。刘禹锡谨按：蜀本注云：按尔雅果蠃，蒲卢。注云：即细腰蜂也，俗呼为蠮螉。诗云：
螟蛉有子，蜾蠃负之。注云：螟蛉，桑虫也；蜾蠃，蒲卢也。言蒲卢负持桑虫以成其子，乃知蠮螉即蒲卢也，蒲卢即细腰蜂也。据此，不独负持桑虫，以他虫入穴，𫽁泥封之，数日则成蜂飞去。陶云是先生子如粟在穴然，捕他虫以为之食。今人有候其封穴了，坏而看之，果见有卵如粟，在死虫之上，则如陶说矣。而诗人以为喻者，盖知其大而不知其细也。陶又说此蜂黑色，腰甚细，能𫽁泥在屋壁间作房，如并竹管者是也。亦有入竹管器物间作穴者，但以泥封其穴口而已。图经云：𫽁泥作窠，或双或只，得处便作，不拘土石竹木间。今所在皆有之。段成式云：书斋中多蠮螉，好作窠于书卷，或在笔管中，咒声可听。有时开卷视之，悉是小蜘蛛，大如蝇虎，旋以泥隔之，乃知不独负桑虫也。数说不同，人或疑之，然物类变化，固不可度。蚱蝉生于转丸，衣鱼生于瓜子，龟生于蛇，蛤生于雀，白𬷼之相视，负蠭之相应，其类非一。若桑虫、蜘蛛之变为蜂，不为异矣。如陶所说卵如粟者，未必非祝虫而成之也。宋齐丘所谓蠮螉之虫，孕螟蛉之子，传其情，交其精，混其气，和其神，随物大小，俱得其真，蠢动无定情，万物无定形，斯言得之矣。诗考：说文：螟蛉有子，果蠃负之。埤雅：果蠃即今细腰土蠭，好禁蜘蛛，今呼大蠭。啖子地中作房者，亦曰土蠭，非此细腰土蠭也。果蠃一名□螉，一名蒲卢。中庸曰：夫政也者，蒲卢也。博物志曰：蜂无雌，取桑虫或阜螽子，抱而成己子。诗缉解颐新语曰：说者考之不精，乃谓果蠃取桑虫负之，七日化为其子。虽扬雄亦有类我类我，久则肖之之说。近世诗人取蜾蠃之巢，毁而视之，乃自有细卵如粟，寄螟蛉之身以养之。其螟蛉不生不死，蠢然在穴中，久则螟蛉尽枯，其卵日益长大，乃为蜾蠃之形，穴窍而出。盖此物不独取螟蛉，亦取小蜘蛛置穴中，寄卵于蜘蛛腹胁之间。其蜘蛛亦不生不死，久之蜘蛛尽枯，其子乃成。今人养晚蚕者，苍蝇亦寄卵于蚕之身，久之，其卵化为蝇，穴茧而出，殆物类之相似者。列子云：「纯雌其名大腰，纯雄其名稚蠭。」庄子云：「细腰者化。」说文云：「天地之性，细腰纯雄无子。」此皆信说诗者之言也。古人名物，多取形似瓠之细腰者曰蒲卢，故蠭之细腰者，亦名蒲卢。正如绶草、绶鸟，皆名以鹝；青黑之菼，青黑之鸠，皆名以隼也。
按尔雅另释「土蠭」，注云：「今江东大蠭，在地中作房者，啖其子，即马蠭。」今荆巴间呼为蟮，与果蠃差别，农师已辨之矣。若细腰土蜂，借他虫咒为己子，古今无异。陶隐居异其说，范处义附之，不知破窠见有卵如粟及死虫，盖变与未变耳。
为鬼为蜮。
蜮，短狐也，一名射影，如龟，三足，江淮水滨皆有之。人在岸上，影见水中，投人影则杀之，故曰射影也。南方人将入水，先以瓦石投水中，令水浊，然后入。或曰含细沙射人，入人肌，其疮如疥。
广雅：「射工、短狐，蜮也。」毛传：「蜮，短狐也。」陆氏云：「状如鳖，三足，一名射工，俗呼之水弩，在水中含沙射人。一云射人影。」正义曰：「洪范五行传云：蜮如鳖，三足，生于南越。南越妇人多淫，故其地多蜮，淫女惑乱之气所生也。」埤雅：蜮，含水射人。一曰含沙射人之影。稽圣赋所谓「蛷旋于影，蜮射于光」是也。一名射工，一名溪毒。有长角横在口前如弩。檐临其角，端曲如上弩以气为矢，用水势以射人，故俗呼水弩。春秋曰：「秋有蜮。」即此是也。然畏鹅，鹅能食之。禽经所谓鹅飞则蜮沈，鵙鸣则蛇结。诗曰：「为鬼为蜮，则不可得。」言鬼无形，而蜮性阴害，射人之影，则皆莫可究矣。五行传曰：「南越淫惑之气生蜮。」蜮之言惑也。字说曰：「蜮不可得也，故或之。」今蛷螋溺人之影亦是类。造化权舆曰：「短狐射气，蛷螋遗溺，中影则疾人，气数感之故也。」尔雅翼：「蜮，一名短弧，一名射工，一名溪毒，生江南山溪水中，甲虫之类也。长一二寸，有翼能飞，口中有横物如角弩，如闻人声，以气为矢，激水以射人，随所著处发疮，中影者亦病，而疮不即发，病如大伤寒，不治杀人。或曰，见人则以气射人，去二三步即射，所中什六七死。冬月蛰涧谷间，大雪时索之，此虫所在，其雪不积，气起如蒸，掘之不过入地一尺则得也。」诗曰：「为鬼为蜮，则不可得。」以况阴中人者。刘向以为生南越，刘歆以为蜮盛暑所生，非自越来。说者又言：水弩状如蜣螂，尾长四寸，即弩也，见人影则射。南越志云：水弩，四月一日上弩射人影，至八月卸弩。此云弩在口，彼云弩在尾，差不同。颜师古以为短弧即射工，亦呼水弩，当是一物。而说文称：蜮，似鳖，三足，以气射害人。孙愐亦称：蜮，短弧，状似鳖，含沙射人。陆玑诗疏亦云：「是三足鳖，鲧所化为能者，与甲虫有异，姑两存之。」朱注：「蜮，短狐也。江淮水皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。」周礼：「壶涿氏掌除水虫。」注：「狐，蜮之属。」韩诗外传云：「短狐，水神也。」抱朴子云：「蜮，水虫也。状如鸣蜩，有翼能飞。」玄中记云：「水狐者，视其形，虫也，其气乃鬼也。长三四寸，色黑，广寸许，背上有甲，厚三分许，其头有角，去二三步则气射人中，十人六七人死。鸳鸯、𬸚鹫、蟾蛛悉食之。」东方朔传：「人主之大蜮。」师古云：「魅也。」按：诸家之说不一，惟玄中记云：「其形虫也，其气乃鬼也。」二语尽之矣。较之蜣螂鸣蜩，恐太不伦。彼有翼能飞者，或又一种，非师旷所云「鹅飞则沈」者也。
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